鞠该裢
2019-05-18 08:05:11
发布时间2016年11月1日下午2:35
2016年11月1日下午2:35更新

这张于2016年5月11日拍摄的照片展示了一位牧师即将在中国广西南部地区定安的天主教堂开始弥撒。格雷格贝克/法新社

这张于2016年5月11日拍摄的照片展示了一位牧师即将在中国广西南部地区定安的天主教堂开始弥撒。 格雷格贝克/法新社

北京,中国 - 梵蒂冈和北京之间的秘密谈判正在提出经过60年的疏远后“历史性”和解的希望,但一些中国神职人员担心罗马会接受共产党对该国天主教徒的束缚。

自从2013年成为教廷领袖以来,教皇弗朗西斯一直试图改善与中国政府的关系,希望与中国的天主教徒重新联系,他们分为两个教派,忠于罗马或北京。

但反对者 - 其中包括备受尊敬的香港红衣主教约瑟夫禅 - 表示,该协议有可能放弃忠诚的信徒,相当于与魔鬼交易。

自1月以来,中国和梵蒂冈官员至少四次会面,包括在罗马,试图解决主教任命的微妙问题 - 这是争议的核心。

每一方都长期坚持认为它应该对这个问题有最终决定权 - 梵蒂冈是上帝在地球上的代表,共产党是中国所有问题的最终仲裁者。

“我们希望有一个非常重要的历史性协议,我们已经等待了将近70年,”自20世纪50年代以来一直参与中国天主教徒的比利时牧师Jeroom Heyndrickx表示,他正密切关注这些讨论。

“中国代表团将于11月初前往罗马进行最后一轮谈判,”在中国研究天主教的鲁汶费迪南德韦比斯特研究所代理主任海因德里克斯说。

自1951年以来,中国与梵蒂冈没有建交。该国大约1200万天主教徒分为政府管理的中国爱国天主教协会(CPCA),其共产党选择了神职人员 - 但有时被罗马接受 - 以及非官方教会,梵蒂冈命名的主教不被北京承认,但有时被容忍。

但今年早些时候,教皇向中国国家主席习近平致以问候,称他是中华文明的崇拜者。 习近平于9月份回应了一件8世纪石碑的丝绸印花 - 一块近3米高的雕刻石碑 - 来自西安,这是中国最早的基督教痕迹。

根据Heyndrickx神父的说法,该协议目前预计梵蒂冈将承认目前尚未承认的8位CPCA主教中的4位。 在罗马的祝福下,北京还可以为山西和四川省的两位新主教命名。

这两个人也同意如何选择未来的主教。

“罗马可以接受最终提名由教皇提出的情况,”Heyndrickx补充道。 但目前尚不清楚梵蒂冈是否可以选择候选人。

至关重要的是,该协议不会解决由罗马奉献但被北京拒绝的30位主教。

“他们的命运肯定不会在不久的将来得到解决,”海因德里克神父说。

即使北京同意承认他们,他预测,“我相信他们会拒绝加入爱国会。”

'现实是残酷的'

中国天主教徒对协议的前景存在分歧,禅宗红衣主教曾在上世纪90年代在官方教会任教7年,是最受瞩目的对手。

中国共产党正式无神论者,禅宗对CPCA说:“他们不相信上帝,他们不明白什么是教会。他们只有政治考虑。”

他将教皇的态度与他的前任约翰保罗二世的做法进行了对比,后者生活在波兰的纳粹和共产党统治之下,并在东欧民主的出现中发挥了关键作用。

“共产主义是一个可怕的极权主义政权,那些没有经历过那种难以理解的人,”禅宗告诉香港法新社。

他说,教皇弗朗西斯“希望与所有人和平相处,这是非常好的,但有时我认为现实是残酷的”。

对于几十年来一直关注梵蒂冈问题的人民大学研究员Francesco Sisci而言,中国天主教会的分裂不仅仅是政治问题。

“天主教会在彼此仇恨的派别之间分裂,”他解释说。 “在同一地区,你有两位主教可以争夺权力,为了钱。”

Zen将CPCA的成员描述为“政府的傀儡”,他们从他们的立场中获利。

他补充说,如果罗马认识到这一点,那么北京可能会感到胆大妄为“消灭”地下教会,其成员将会“绝望”。

梵蒂冈当局“说他们希望通过这项协议,人民可以和平地生活他们的信仰,”禅说。 “但如果没有自由就没有和平。” - Rappler.com